第七十三章：苔藓（上）

塔世克本支，都属于宗室，而塔世克叔伯兄弟都归为觉罗。按照清廷的规定，宗室腰系黄带子，觉罗身系红带子，以显其身份的特殊。也就是本家与分家的区别，也是近亲和远亲的意思。

    虽然红带子的身份地位比一般的民众优越，但入关之后，比起皇族宗室，还是相差甚远。

    因为黄带子有特权的关系，所以一向横向霸道，加上是朝廷养着，所以大部分的黄带子都只是纨绔子弟，不过因为清廷爵位世袭制度的原因，黄带子的日子一代比一代不好过，但即便如此，他们依然过着奢侈的生活。

    清廷逐渐衰落，那些黄带子依然过着纸醉金迷的日子，朝廷俸禄减少，他们就变卖家中的贵重物件，依然腰缠黄带子，不肯放弃自己往日尊贵的身份，更不愿意过着普通百姓节省的日子。

    曾经指派族人守护骨庙的红带子们聚集起来，对朝廷的腐败无能痛心疾首，他们认为败了清廷的就是宗室的那群无能的蛀虫们，为了维护八旗的地位，稳定满清的国运，这群人私下建立了一个组织，自称“护旗”。

    周三余原本就是觉罗，宗室边支，自从他被选出来之后，就被私下赋予了周三余这个名字，一直在萨满的带领下，学习萨满的相关知识，实际上也是为了能够解开骨庙中隐藏数百年的秘密。

    因为护旗们认为，满清百年前之所以强大，之所以可以打入关内，完全就是因为萨满神灵的庇护。

    周三余到了一定年纪后，故意犯错，被发配流放，但他并未按照宗人府的安排回到关外的盛京，与过去那些人一样，在半路上由接应他的祭兵带到了骨庙。

    周三余来到骨庙之后，发现自己所做的和在京城的时候没什么区别，甚至更为枯燥，整日除了研究之外，就剩下吃喝拉撒四件事。不过他很快发现，骨庙中隐藏着的那个秘密，就是豹奴！

    周三余道：“最早培养豹奴的根本不是恶萨，而是为宗室服务的萨满。当年大祭司回到这里来，就是为了重新培养豹奴，组建一支属于自己的豹奴军队，但是他并没有与恶萨、缝千尸谈妥，因为对方的目的不仅仅是豹奴，而是希望借此地彻底参透生与死的秘密。”

    马延庆此时道：“这么说，大祭司想要造反？”

    周三余摇头道：“他到底是想造反，还是想要做什么，我不知道，但我那时候很清楚一点，那就是萨满和恶萨实际上只有一念之差，所谓萨满就是循规蹈矩，而恶萨则是破除所有的规则，我行我素。”

    可遗憾的是，周三余并未在骨庙中发现当年萨满们是如何培养出豹奴的，研究多年也毫无结果。就这样，他在骨庙中虚度时日，等待着人生大限的到来，可他没想到的是，多年后，大批护旗突然间赶到，与他们同来的还有一批恶萨和缝千尸。

    护旗到来的目的，是希望借缝千尸和恶萨之手，彻底参透豹奴的秘密。他们答应了缝千尸和恶萨的条件，他们只要豹奴，接下来缝千尸和恶萨在这里做什么，他们睁一只眼闭一只眼。

    作为萨满的守护者，祭兵拒绝了护旗的要求，双方因此在这里展开了厮杀，虽然祭兵们训练有素，但依然寡不敌众，最终战败，大部分伤重者都被活捉俘虏。

    周三余回忆道：“护旗们觉得大清要亡了，他们只能靠自己的力量去挽救这一切，他们需要为满清注入新的血液，获取新的力量。”

    唐千林问：“为何护旗们要突然间在那时候动手？”

    周三余道：“因为那年朝廷和法兰西人在越南打仗，明明赢了，却又屈辱的求和。”

    闻言，唐千林等人明白了，那是光绪九年到光绪十一年之间发生的中法战争，虽然清廷胜利，但最终却向法国人求和，签订了一系列不平等条约。

    可当时与护旗同来的恶萨和缝千尸也只能从头开始研究，因为当年大祭司收复骨庙的行动中，导致原本知道秘密的恶萨和缝千尸全都死去。

    在护旗的守护下，恶萨和缝千尸从头开始研究，他们利用动物和被俘虏的祭兵做着各类实验，希望把人与动物结合在一起，还喂食各种怪异的药物，但这样的结果只是导致祭兵俘虏们一个又一个惨死。

    周三余原本天性善良，他实在看不下去了，数次阻止他们的行为，认为所谓的豹奴仅仅只是传说，是完全不存在的，因此惹怒了同为红带子的同胞们，将周三余也列为了实验的对象。

    周三余被折磨得死去活来，奄奄一息的时候，被那群恶萨扔进了那口阴井之内。

    周三余此时来到阴井的井口前，看着其中：“我被扔下去的时候，只剩下一口气了，我躺在尸堆中等死，可本能的求生欲望却让我想尽办法活下去，我在饥饿难忍的情况下，吃下了井壁上那些血红的苔藓……”