第四章【褒姒的恨】

许是这样：褒姒的父母刚生了褒姒。两个人正愁家贫，养不起孩子，便打算做点小手工，赶集的时候卖点钱，用来补贴家用。夫妻两人辛苦几天做了一些弓和箭袋，准备拿到城里卖。

    结果一进城，妻子就被抓了，并被宣王下令处死了。丈夫挟恨带怒，带着褒姒来到褒城。后来，丈夫一人无力抚养孩子，便将孩子赠送给了褒大。好端端一个家庭，就这样支离破碎。可以想象后来发生的事情：丈夫每隔几天都会来看望褒姒，而丈夫每次跟褒姒所说的话不过如此“本来我跟你娘可以将你抚养长大，都怪宣王那个老XXX，把你娘杀了，害得我们家破人亡”。丈夫应当没有报仇的心思，也没有这个能力，只是发泄心中的愤怒。

    褒姒就是在这种教育下长大，不恨周朝是不可能的。因而，当褒姒机缘巧合下，被幽王选入宫中时。褒姒定然是又惊又喜又惧的，惊的是王宫竟然如此奢华，喜的是总算可以找到机会报父母之仇，惧的是将在王宫中如何立足。

    宣王也没有想到：自己为求心理安慰犯下的错误，将要整个周朝来偿还三、褒姒的后宫之路王宫是什么地方？王权的核心所在。越靠近王权，所得利益就越大。男人费尽心机，才能得来的权力。女人却只需要哄得王权开心，便能得到。利益总是斗争的潜台词，王宫也便成了女人施展手段，斗争的核心所在。中国历史上的胭脂戏比须眉有过之而无不及。更有个别手段犀利的女中豪杰，甚者可以架空王权，掌握王权，或取而代之。但是，斗争都是一步一步开始。

    褒姒的宫斗褒姒能进宫，起于一场政治斗争，就是虢公石父与赵叔带间的斗争。由于石父作为奸臣形象，在后文中还会屡次提及，因而，先简单介绍下这段政治斗争。

    当初，幽王继位以后，不理国政，申侯（即幽王王后的父亲，注意申侯的身份，申侯将会惹出更大的乱子）进谏了数次，幽王不理会，申侯一怒之下，回了申国。朝中就剩下一个赵叔带支撑局面了。但虢公石父不愿意，凭啥你主政。我也想说了算。但赵叔带还年轻，一时退不了休。既然熬不到你退休，就直接斗争。

    把赵叔带斗争下去，石父就上来了。所以，后来三川地震时，赵叔带数次上谏，石父就在赵叔带背后放了冷枪。赵叔带中枪，直接下岗，告老还乡。石父掌握了政权。石父的行为却激怒了一个人，褒城的大夫，褒晌。

    褒晌是个书呆子，斗争方法也很简单，大老远地从褒城跑到镐京。进宫后，直接对幽王大喊：“你分不清佞贤，罢黜了贤臣，国家灭亡不远了。”褒晌指望着骂醒幽王，但幽王不是晋襄公，也不是楚文王，被人指着鼻子骂，还能听进去，并接受忠言。幽王大怒，直接将褒晌关进监狱。大家可能看出来了，我用了戏谑的手法来写褒晌。可能大家会疑问：在这个事件中，褒晌应当是一个正面角色，怎么能用这种手法来描述。

    我要说：褒晌是个沽名钓誉之徒！为什么这么说，我来分析一下。幽王性格比较愚直，这有目共睹。如果一个真心挽救国家局势的臣子会如何进谏？应当采取比较委婉的手法，比如伯阳父进谏宣王的手段，润物细无声。但褒晌就这么直愣愣地来了，进门就是一顿骂。褒晌愚钝么？不是！褒晌已看出幽王不纳谏言，所以，褒晌要直谏，青史留名。

    褒晌是不是这么想已无从考究。但是，看一下幽王处置褒晌后的结果，就会觉得我的评价太温和了。“自此谏净路绝，贤豪解体”。褒晌获得了青史留名的机会，却导致周朝贤豪解体。褒晌这种人的破坏力，比石父还可怕！本来贤豪还可以斗争石父，取得幽王信任，试图拯救国家。而褒晌直接证明，幽王是个昏君，无可救药。

    于是人心散了，贤豪走了，周朝就快结束了。暂且不论褒晌忠奸，这都是后人评价。但就褒晌当时而言，面临着一个主要的问题：如何出狱。坐牢的滋味不好受，褒晌又没有办法，就只能靠儿子洪德了。

    爹被关进去了，儿子总得救吧。洪德想啊想，总算想出一个好主意，送礼。送给谁？幽王。送礼是解决问题的千古至理，就此可略见一斑。但是，幽王拥有天下，富有四海，送啥东西呢。洪德想起来了，幽王喜欢美人，于是洪德四处探访，总算在褒大家中，找到了美女，褒姒。洪德用重金买下褒姒，精心打扮一番，送进王宫。

    褒姒就是美，幽王一见之下，大喜，当夜就洞房。洞房后褒晌就放回去了。褒晌得偿所愿地走了，却将褒姒留在了宫中，周朝向着灭亡之路加速前进了。